Foute excuses
In Time-magazine van vorige week stond een stuk van een gelovige katholiek die er schoon genoeg van had. Voortdurend zanikten zijn ongelovige vriendjes hem aan zijn kop waarom hij, die toch alle zeven op een rijtje had, in godshemelsnaam toch katholiek kon blijven. Daar schreef hij een mooi stuk over. Toegegeven, zo’n vierduizend katholieke priesters misbruikten duizenden kinderen, en inderdaad, de bisschoppen hadden daar niets tegen gedaan, maar daar gaat het niet om. De katholieke kerk is op de eerste plaats een gemeenschap van gelovigen en niet van priesters, bisschoppen en zelfs niet van de paus. Wat die doen of zeggen kun je maar het best met een flinke korrel zout nemen. Een echt katholieke, wollige redenering.
Maar tegelijk is het natuurlijk helemaal niet katholiek. Eerder protestants. Want protestanten mogen zelf uitmaken wat ze willen geloven en katholieken juist niet. Die hebben maar te geloven wat de priesters zeggen en daarbij heeft de paus het laatste woord en ‘als Rome gesproken heeft dan is de zaak gesloten’. Protestanten hebben geen dominees nodig om in de hemel te komen, maar katholieken, en dat is het belangrijkste verschil tussen hen, komen de hemel niet in zonder de hulp van priesters. Want alleen priesters mogen de sacramenten toedienen die de hemeldeuren kunnen openen.
Dit is de theorie maar de praktijk is anders. De meeste Amerikaanse katholieken trekken zich geen moer aan van wat de paus zegt. Meer dan de helft vindt dat je ‘goed katholiek’ kunt zijn en toch niet tegen abortus. De kerk verbiedt de pil terwijl 66 procent van de gelovigen de pil gebruikt. Scheiden en hertrouwen mag ook al niet van de kerk, maar daar trekt 66 procent van de ‘goede katholieken’ zich evenmin iets van aan. En 42 procent vindt dat de priesterlijke seksschandalen de geloofwaardigheid van de kerk sterk heeft aangetast.
Ik denk niet dat de excuses van de paus die geloofwaardigheid goed heeft gedaan, want het waren de verkeerde excuses. Hij had het vooral over de daders, de enkele rotte appelen, en liet de bisschoppen en kardinalen die een oogje hadden dichtgeknepen buiten schot. Pater Geoghan kon meer dan honderd jongetjes verkrachten omdat zijn baas, kardinaal Bernard Law, hem telkens naar een volgende parochie doorstuurde. De kardinaal heeft nu een sjiek baantje in Vaticaanstad. Bisschop O’Connell bekende het misbruik van twee kinderen en mag nu voor straf zijn mijter niet opzetten. ‘Voor een bisschop is dat een hele erge straf’, zei een collega bisschop hierover. Ook van de overige veertien bisschoppen met boter op hun gemijterde hoofden is niet een uit het ambt gezet.
Priester Antoine Bodar vond op Standpunt NL dat de paus het prima had gedaan. En trouwens. De jaren zestig waren de schuld, zegt deze Roomse delicatesse, want toen was iedereen losgeslagen en de priesters dus ook. Bodar ziet over het hoofd dat de losgeslagen priesters vertrokken en de gezagsgetrouwe priesters bleven zitten. Onder hen zaten de daders.
Jan Paalman
25 april 2008